Kumpulan Software

CCLEANER
FIREFOX 366
FLV PLAYER
FOXIT PDF EDITOR
GOOGLE TALK
FLASH PLAYER
JAVA INSTALER
PHOTOSHOP CS3 PORTABLE
REAL PLAYER SP GOLD
REVO UNINSTALER
UTORRENT

Read More

Content - conten speedy

Da lama ne gak bahas tentang content - content yang ada saat ini.
di sini saya akan coba bahas tentang content - content yang di miliki oleh speedy,knapa saya pilih ini?
karena menurut saya banyak bnget keuntungan yang bisa kita dapat dari content - content speedy.

CONTENT - CONTENT SPEEDY
1.Kanal bola 
           kanal bola adalah content siaran sepak bola liga itali,inggris dan spanyol.di sini untuk pelanggan speedy bisa menikmati siaran langsung liga italy,inggris dan spanyol secara gratis.
2.fulltrek
           fulltrek adalah content musik original
3.Anti Virus (protector)
          speedy bekerja sama dengan ahnlab untuk melindungi komputer,laptop atau notebook anda dengan aman.cukup dengan membayar 8.800,perulan anda sudah mendapatkan anti virus yang handal.
4.Pesona edu (software pembelajaran yang sesuai dengan kurikulum diknas)
          speedy bekerja sama dengan pesona edu untuk mengembangkan dunia pendidikan,dengan software ini anak - anak anda bisa belajar dan berinteraksi dengan software ini.jika anda penasaran bisa langsung di coba.
5.speedy game 
          dengan membayar 25.000 perbulan anda bisa menikmati 130 game kelas dunia.mulai dari game pop cap sampai dengan game yang membutuhkan kapasitas hardisk yang besar (counter strike,leaft 4 dead dsb)

Read More

Linkin Park The Catalyst

Linkin Park new rilis album.
single The catalyst ini keren banget.mulai dari lirik lagu,musik keren bgt deh pokonya.
gak akan nyesel deh dengerin video ini.
saya aja da puter video ini bolak balik.
karena video clipnya juga keran abis.
emank Linkin Park bener - bener perfect kalo bikin lagu.

Read More

Makna Puasa

Puasa shiyaam secara bahasa adalah menahan imsaak. Shiyaam berasal dari kata shaama yang artinya amsaka  menahan. Puasa shiyaam secara istilah adalah menahan dari sesuatu yang khusus (misalnya menahan makan, minum dan berhubungan badan) dan dilakukan dengan niat puasa. Jika seorang menahan diri dari berbicara, maka dia dikatakan‘ orang yang berpuasa sha’im. Karena, puasa secara bahasa adalah menahan diri. Bacalah firman Allah.

Jika kamu melihat seorang manusia, maka katakanlah, Sesungguhnya aku telah bernazar berpuasa untuk Tuhan Yang Maha Pemurah, maka aku tidak akan berbicara dengan seorang manusia pun pada hari itu.

Artinya, apabila Maryam melihat seseorang dan orang itu bertanya kepadanya tentang anak yang dilahirkan, maka diamlah dan jangan berbicara sama sekali. Ini adalah puasa secara bahasa. Akan tetapi, puasa secara istilah sebagaimana telah kami katakana adalah Menahan diri dari syahwat perut dan kemaluan.

Puasa menurut orang-orang Nashrani adalah dari makanan-makanan tertentu. Dengan demikian, ibadah puasa itu tidak berubah dengan perubahan zaman, hanya saja tata cara puasnya yang berubah dengan perubahan zaman.
   
Maka firman Alah setelah perintah untuk mengerjakan puasa, Agar kamu bertakwa. (QS. Al Baqarah:183) adalah tujuan ibadah puasa agar kita sampai kepada derajat takwa.

Takwa artinya wiqayah (melindungi diri). Kita bertakwa kepada Allah, artinya kita mengerjakan apa yang Allah perintahkan dan menjauhkan apa yang dilarang. Apabila kita telah memasukkan nilai-nilai ketakwaan dalam diri kita dengan mengerjakan segala perintah-Nya dan meninggalkan segala larangan-Nya, maka kita telah melindungi diri kita dari api neraka.

Puasa itu sendiri dapat melindungi diri kita dari api neraka. Sebab, segala kemaksiatan itu timbul dari kejahatan hawa nafsu. Sedangkan puasa itu dapat melemahkan atau meminimalisir ruang gerak hawa nafsu dalam diri manusia. Rasulullah SAW memberikan nasihat kepada para pemuda.

Wahai para pemuda, barangsiapa yang telah mampu di antara kalian untuk menikah, maka menikahlag. Barangsiapa yang belum mampu, hendaklah dia berpuasa karena puasa itu dapat mengekang hawa nafsu.

Artinya, puasa itu dapat mengekang gejolak hawa nafsu dalam diri remaja. Karena, dengan sedikitnya mengonsumsi makanan, maka gejolak hawa nafsu dan keinginan untuk melakukan kemaksiatan dapat berkurang. Puasa pada bulan Ramadhan melatih manusia untuk istiqomah selama satu bulan. Kemudian, setelah mereka merasakan kenikmatan istiqomah mereka akan, mereka akan melanjutkannya pada bulan-bulan berikutnya.

Sesungguhnya Allah tidak memerintahkan kita untuk istiqamah selama bulan Ramadhan saja. Akan tetapi, Allah jadikan bulan Ramadhan sebagai sarana untuk melatih diri agar bisa orang yang istiqomah, agar dapat terus berlanjut sepanjang hidup. Karena, Allah memilih waktu-waktu tertentu yang mulia atau tempat-tempat tertentu yang mulia atau juga manusia. Tidak hanya untuk mengistimewakan tempat, waktu, atau orang tersebut, melainkan Allah memilih seseorang menjadi rasul agar manusia dapat mengikuti apa yang dilakukan oleh Rasul itu.

Begitu pula Allah memilih waktu-waktu tertentu, bukan untuk mengistimewakan waktu tersebut dari waktu-waktu yang lain. Akan tetapi, agar setiap orang dapat memanfaatkan waktu-waktu yang lain seperti pada waktu yang dipilih Allah. Misalnya, bulan Ramadhan Allah memerintahkan manusia untuk meningkatkan ibadah pada bulan itu dan berpuasa. Tujuannya agar pada bulan-bulan lain dia dapat melakukan ibadah seperti pada bulan Ramadhan.

Begitu pula Allah memilih tempat-tempat tertentu seperti Makkah dan Madinah, agar orang-orang berusaha meningkatkan ibadah di tempat-tempat lain, seperti halnya ketika dia beribadah di Makkah dan Madinah.

www.ujecentre.com

Read More

Karena Jilbab Lebih dari Sekedar Penutup Kepala

Seruak rasa sedih hadir di hati. Melihat seorang teman lama yang dulu ketika masih dalam kebersamaan begitu anggun dengan jilbab lebarnya dan gamis. Bukan yang pertama kalinya, karena sebelumnya dalam kesempatan yang berbeda, dua orang teman lamapun menyuguhkan hal yang sama di pandang mata, rok yang mengidentikkan dia adalah sorang "akhwat" telah berganti menjadi celana ketat yang sering diidentikkan dengan penampilan modis.
 

Sebuah diskusi kecil dengan seorang sahabat dekat membicarakan fonemena ini baru saja dilakukan. Begitu mengejutkan mendengar pengalamannya, tentang seorang temannya yang dengan mudah melepas jilbabnya demi mengejar kesenangan pribadi yang semu. Identitas kemuslimahan yang seharusnya bukan sekedar menjadi kebanggaan pada ad-dien ini, bisa dengan mudah lumat dimakan waktu dan keadaan.
Mari kita berbicara tentang kemuslimahan ini!

Allah Swt, Illah semesta alam yang Mahabijak telah memberikan aturan sedemikian rupa tentang bagaimana seorang wanita Islam memerankan tak hanya kewanitaannya, tapi juga status kemuslimahannya dalam kehidupan. Ada ketaatan-ketaatan yang seharusnya dijalani semata bukan karena mengikuti arus lingkungan yang membentuk pribadinya menjadi wanita taat, tapi ruh ketaatan yang pada hakikatnya harus mengerti mengapa dan untuk apa kita melakukannya begitu. Sadar saja tidak cukup tanpa diiringi kepahaman, pun sebaliknya kefahaman juga butuh kesadaran dalam muara keikhlasan melakukan atau meninggalkan ketetapan aturan.

Di zaman yang dengan begitu mudah informasi dan pengetahuan apapun diakses, tentunya kita semua telah mengetahuinya bagaimana Islam mengatur cara seorang muslimah berpakaian. Batasan-batasan syar'i pakaian seperti apa yang dimaksud pakaian takwa pun telah "disepakati" bersama. Tidak tipis dan transparan dalam artian tanpa dobelan ketika memakai, tidak membentuk lekuk tubuh dalam konteks pakaian
sempit/mempet dan tetap fungsi utamanya adalah sebagai pakaian takwa, bukan hiasan tubuh hingga atas nama hiasan itu seseorang menjadi begitu antusias update mode pakaian. Dan masih ada beberapa persyaratan lagi.

Syarat, menjadi tolak ukur benar tentang ketepatan syar'i tidaknya seorang muslimah mengenakan pakaian. Sehingga dalam hal ini, memenuhi semua syarat menjadi suatu kemutlakan. Pun tak perlu berdebat tentang muslimah yang pakainnya syar'i tapi hatinya masih kotor, sehingga argumen pembenaran ini muncul; "yang penting jilbabi dulu hatinya." Karena jelas ketetapan perintah itu, bahwa semua bagian fisik wajib ditutupi kecuali muka dan telapak tangan. Ini perintah yang sangat jelas, tentang bagaimana seorang muslimah memperlakukan fisiknya. Sementara hati adalah konteks lain yang tentunya juga harus diperhatikan.

Namun, masalah baru pun menemukan ruangnya untuk hadir, ketika menutup aurat bagi seorang muslimah hanya difahami sebatas perintah yang harus ditaati. Ketika hanya sebatas mampu menjawab tanya "mengapa harus menutup aurat?" dengan jawaban "karena sudah selayaknya seorang wanita Islam melakukannya begitu, dalilnya jelas dan menjadi kewajiban yang kalau dilanggar berarti dosa".
Mari kita telisik lebih dalam.

Tidak ada yang salah dengan alasan memenuhi kewajiban menutup aurat bagi seorang muslimah, karena memang demikian adanya. Namun, ketika itu hanya difahami sebagai sebuah kewajiban tanpa adanya upaya mengkaji dan mengetahui lebih dalam mengapa Allah SWT yang Maha Penyayang menginginkannya begitu, secara tidak disadari, barangkali seorang muslimah hanya menghargai jilbab sekedar penutup kepala. Padahal, ada nilai lain mampu menjadi karekter kuat alasan jilbab menjadi sesuatu yang patut di pertahankan sesuai syari'at. Sehingga diujungnya, sebuah kesimpulan hadir dari kepahaman dan kesadaran diri, bahwa menjadi muslimah adalah anugerah yang tak hanya harus disyukur tapi juga dijaga oleh diri sendiri.

Jilbab, bukan hanya sekedar penutup kepala. Tapi adalah kehormatan dan harga diri muslimah. Ya, kehormatan dan harga diri, yang dalam hubungan sosial menjadi hal yang sensitif . Sehingga jika demikian seorang muslimah memberi nilai dan arti pada jilbabnya, maka tak ada lagi "tawar menawar" syarat menutup aurat dengan berderet alasan logis namun dangkal dan menjerumuskan.

Bukankah Allah swt telah begitu luar biasa memberikan penjagaan terhadap muslimah agar tidak mudah diganggu dengan perintah diwajibkannya menutup aurat? Dan sungguh, betapa Allah Swt Maha Pengampun lagi Maha Penyayang.

"Hai Nabi, Katakanlah kepada isteri-isterimu, anak-anak perempuanmu dan isteri-isteri orang mukmin hendaklah mereka mengulurkan jilbabnya ke seluruh tubuh mereka. Yang demikian itu supaya mereka lebih mudah untuk dikenal, karena itu mereka tidak diganggu. dan Allah adalah Maha Pengampun lagi Maha Penyayang." (Al-Ahzab 33; 59)

Ditulis oleh: Rifatul Farida (rifa_farida@yahoo.co.id)

Read More